Opinions

عبوب محمد أمين-أبو نزار أستاذ الإعلام بجامعة حسيبة بن بوعلي-شلف تشير بعض الدراسات الحديثة في مجال الطب أن الإصابة بفيروس كورونا يمكن أن يؤثر على الكثير من وظائف الجسم العضوية والنفسية وكذا العادات اليومية؛ ومنها الغذائية ككمية ونوعية الطعام التي كان المصاب يستهلكها قبل الإصابة به، -شخصيا- المقارون (المعكرونة) من الأطعمة التي لم أكن أحب تناولها قبل إصابتي بالفيروس حيث لم أكن أغفر لزوجتي طهوها لهذا الطبق؛ لكن وبعد إصابتي في موجتين من الفيروس أصبحت أعشق أكل المقارون؛ حتى أني تحمست للتعرف على كيفية تحضيره وطهوه؛ وعرفت أن هناك أنواع كثيرة من الأطباق التي يمكن تحضيرها على أساس المقارون، منها سلطة المقارون؛ مقارون بصلصة حمراء؛ مقارون في الفرن وغيرها من الأطباق.أهم أمر تم تنبيهي له هو طريقة طهي المقارون ودرجة اشتغال النار تحتها؛ هذا ما يجعل من المقارون طبقا مميزا؛ حيث أنه وعكس الأطعمة الأخر...

عبوب محمد أمين -أبو نزار أستاذ إعلام و إتصال بجامعة حسيبة بن بوعلي الشلف aboubamine@admin من المقولات الشائعة في الأوساط الدينية والعلمية وحتى الشعبية أن (الاختلاف رحمة)، حيث يتم تداول هذه المقولة على أنها حديث للرسول صلى الله عليه وسلم أو قول مأثور عن السلف للاستدلال الخاطئ خاصة في حالات الصراع الديني أو الإيديولوجي وذلك لتخفيف وطأة الخلاف والتشرذم ولتبرير أن أي اختلاف في الحكم أو الرأي ليس أمرا سيء بل هو أمر حسن أو بالأحرى عادي؛ فمن قال أن الاختلاف رحمة؟على عكس المعتقد لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ولم يحثنا إلا على التزام الجماعة والشورى ونبذ الرأي والهوى وليس على الاختلاف، وعلى ما أظن أن الاختلاف كمفهوم وممارسة لم ولن يكون رحمة على العكس من ذلك فالاختلاف ضِيقٌ وغُبن؛ تَشتُتٌ وفُرقَة؛ ومقدمة للخِلاَف، ودليل ذلك ترديد خُرَافَة أنّ "الاختلاف في الرأي لا يفسد للوِدِ قضية" ...

ارتدادات فكرية: بتوقيت الروح وما جاورها من جوارح عبوب محمد أمين (أبو نزار) أستاذ الإعلام بجامعة حسيبة بن بوعلي (شلف) aboubamine@gmail.com صباح اليوم وأنا أتجهز للخروج أردت وضع ساعة اليد الزرقاء التي أهداني إياها شخص عزيز جدا على قلبي؛ فوجدت أن قيدها قد انقطع مع نفاذ بطاريتها، لأتذكر أن المعتقد الشعبي يقول انه من السيء اهداء الساعات بين الأصدقاء والأحباب لأنها ترمز الى نهاية العلاقات وانقضاء اجلها؛ فتساءلت هل يا ترى ستضطرب مواعيدي والتزاماتي اليوم دون عقارب هذه الساعة، وإذا كانت الإجابة ب(لا) فما فائدة الساعات ولكل بلد ومنطقة جغرافية مجالا ساعيا؛ فللجزائر مثلا توقيت..ولماليزيا حزمتها الساعية وهلم جرا..مع اختلاف التوقيت بين الصيفي والشتوي.فالدنيا لا توقيت ثابت لها بل لها مواقيت عديدة ومتغيرة..قلت: بما أنه لكل بلد ووطنٍ توقيت فلابد للروح من توقيت، سألت عن هذا التوقيت الحكماء والعلما...

عبوب محمد أمين-ابو نزار أستاذ الإعلام بجامعة حسيبة بن بوعلي-الشلف aboubamine@gmail.com.أخبرني أحد البحارة أن أسوء موقف يمكن أن يعيشه الملاح هو فقدانه للشمال وسط البحر، فكما قال لي نفس البحار ''إذا فقدت الشمال فإنك لا محال ميت "و''فقدان الشمال عبارة مشهورة عبر ثقافات العالم؛ استخدمت ابتداء من القرن السادس عشر ميلادي لوصف الشخص الذي فقد صوابه ورشده ظرفيا أو المجنون؛ باعتبار الشمال نقطة مرجعية وجب العودة إليها قصد الاهتداء على الاتجاه الصحيح في حال الضياع.يمكن رصد الشمال بعدة طرق وتقنيات لعل أشهَرَهَا وأَوثَقَها ''نجم الشمال'' ويسمى علميا ب''النجم القطبي'' وهو نجم ساطع؛ براق؛ لامع يهتدي من خلاله الملاحة والرَّحالة برا في أسفارهم، تصفه إحدى الروايات القديمة أنه تَمثُّلٌ لرسُولٍ هَادي يُخلص الناس من الجحيم والتيه؛ ويتغنى الشعراء بروعة ملقاه وسحر مظهره.وللإنسان شمالُهُ أيضا؛ وهو أمران، إما ...

نصيرة سايب لماذا نحتاج إلى التربية الإعلامية والوعي الإعلامي؟ وإذا احتجنا إلى هذا الوعي وهذه الثقافة الإعلامية ما هي السبلوالطرق والوسائل لتحقيق ذلك؟ أسئلة كثيرة ورهانات وتحديات فالسبيل الأمثل لتحقيق التربية الإعلامية أو الوعيالإعلامي أو الثقافة الإعلامية هو تدريس الإعلام في المدارس والمؤسسات التعليمية المختلفة لحماية الأطفال من أضرارالإعلام وتدريبهم على التفكير النقدي والتفكير التحليلي في تعاملهم مع المنتجات الإعلامية المختلفة. تقوم التربيةالإعلامية على الوعي بتأثير وسائ...

محمد أمين عبوب أستاذ الاعلام بجامعة حسيبة بن بوعلي الشلف من العبارات التي يرددها عدد من الجزائريين في الآونة الأخيرة تساؤلهم المباشر قائلين (هذي هي الجزائر الجديدة؟!)؛ وذلك عند حدوث أي انسداد في سير مصالحهم اليومية أو نقص في أي مادة غذائيةأو تعرضهم لمشاكل إدارية..الخ - كنوع من التذمر والسخرية على عبارة تحفيزية لمشروع سياسي واقتصادي واجتماعي- أطلقها ويتداولها بعض مُنَشطُو الحياة السياسية الجزائرية وكذا المتفائلين بانطلاقة جديد لهذا البلد ​ومما لاشك فيه أنه وبعد عشرات السنوات من تكريس الفساد والفشل الاجتماعي والإداري ضمن الهياكل المُنظِمَة للمجتمع الجزائري، ما فرض مشهد فقدان الثقة بين المواطن والإدارة وتجذُرُ فكرة أنه لن تقوم لهذا البلد قائمة، ما جعل من المجتمع يرفض أي مشروع للتغيير بحجة أن ما يحصل ما هو إلا عملية ذر ...